שולחן-השבת
17 כתבות
- לקבלת המייל ישירות ולתגובות והערות שיתקבלו בשמחה:שולחן-השבת · #953 · 2014-12-18למה עשה ה’ ככה שצדיקי הדורות יעברו ניסיונות וקשיים כה נוראים ויסבלו סבל רב? למה לא נתן להם ה’ חיים קלים ונעימים בלי מהמורות וקשיים מחרידים? למה היה צריך יוסף הצ
- “הארץ אשר תיפול לכם בנחלה”שולחן-השבת · #935 · 2014-07-24למה הגוי ביקש ללמוד את התורה כולה כשהוא עומד על רגל אחת? ומה מסמלות שתי הרגליים על הקרקע? ומדוע משתמשת התורה בביטוי “זאת הארץ אשר תיפול לכם בנחלה”, בזמן שזו לא
- השלל ממלחמת מדייןשולחן-השבת · #934 · 2014-07-19שתי פרשיות שבהן חמישים ושבעה פסוקים, מקדישה התורה לתיאור מלחמת הנקם במדין והניצחון הגדול של ישראל, מתוכם שלושים פסוקים מפרטים את כמויות השלל העצומות שישראל לקחו
- ויתור בשביל הילדשולחן-השבת · #907 · 2013-12-24מדוע התורה מציינת פעמיים על משה “ויגדל”? למה בתיה בת פרעה ויתרה על חווית האימוץ של משה במשך עשר שנים? וכיצד ידע משה הנער בן השתים עשרה, כי היהודים הם אחיו, אם ג
- עשיו - יהודי מומרשולחן-השבת · #902 · 2013-11-21מהי הסיבה שביום החתונה נמחלים כל עוונותיהם של חתן וכלה, ומדוע לומדים זאת דווקא מחתונתו של עשו הרשע ולא מחתונתם של האבות? ואיך משתלבים פה חמשת הכוחות הרוחניים שי
- עוורונו של רב יוסף ראש ישיבת פומבדיתאשולחן-השבת · #901 · 2013-11-12כיוון שהקב”ה לא הניח שמו על האבות רק לאחר פטירתם, מדוע רק יצחק נקרא כבר בחייו “אלוקי יצחק”? מדוע התעוורו עיניו של יצחק מעשן קטורת נשות עשיו בעוד שהן עצמן לא התע
- אברהם אבינו בנה שלושה מזבחות עיקריים, ולא בכדי. לכל אחד מהמזבחות הייתה מטרה מכוושולחן-השבת · #853 · 2012-10-26אברהם אבינו בנה שלושה מזבחות עיקריים, ולא בכדי. לכל אחד מהמזבחות הייתה מטרה מכוונת וסמלית עבור כל העם היהודי לדורותיו. איך מפענחים את המסר במזבחותיו של אברהם, ו
- מדוע חשוב באיזה כלי מביאים את הביכורים לבית המקדש, וכי ממתי התורה מחשיבה ‘חיצונישולחן-השבת · #849 · 2012-09-06מדוע חשוב באיזה כלי מביאים את הביכורים לבית המקדש, וכי ממתי התורה מחשיבה ‘חיצוניות’? מה מסמל ה’כלי’ בו מביאים את הביכורים ומה מסמל הפרי עצמו? ולמה חודש אלול זמן
- ”הענק תעניק לו..”שולחן-השבת · #846 · 2012-08-17חז”ל למדו שכל מעסיק – ולא רק אדון לעבדו – בעת שהפועל שלו מסיים עבודתו, דרך המוסר הנכון והטוב להעניק לו בונוס-ט
- מהי ההגדרה של “מצווה קלה” או “מצווה חמורה”? האם יש הבדל ביניהם מבחינת נתינת שכר שולחן-השבת · #845 · 2012-08-09מהי ההגדרה של “מצווה קלה” או “מצווה חמורה”? האם יש הבדל ביניהם מבחינת נתינת שכר ועונש? ומה לגבי עצם קיום רצון ה’? על כך ועוד, מבט מיוחד ומרתק לפרשת-השבוע, לפי מ
- התקווהשולחן-השבת · #843 · 2012-07-26מדוע באמת אין צמים בתשעה באב שחל בשבת? היכן נמצא יהודי בשבת שבו הגלות אינה משפיעה עליו? כיצד זה קשור לרבי שמעון בר יוחאי? ומה עם אמירת ‘מזל טוב’ למשיח ביום הולד
- כיצד זה שדוקא נשיא שבט שמעון חטא בחטא בנות מואב, כאשר אבי אביו, שמעון בן יעקב, השולחן-השבת · #841 · 2012-07-12כיצד זה שדוקא נשיא שבט שמעון חטא בחטא בנות מואב, כאשר אבי אביו, שמעון בן יעקב, היה ראש הלוחמים כאשר גוי פגע באחותו דינה? כיצד זה שבני ישראל שלא התחתנו עם גויות
- מדוע לקה קורח לאחר שהתקנא בכהונתו של אהרן הכהן הגדול, והרי גם משה רבינו נתקנא באשולחן-השבת · #838 · 2012-06-22מדוע לקה קורח לאחר שהתקנא בכהונתו של אהרן הכהן הגדול, והרי גם משה רבינו נתקנא באחיו בשל תפקיד זה? מדוע קורח לחם נגד משה רבינו לאחר שבמו עיניו ראה את גדולתו המופ
- הרועה-הנאמן מבקש רחמים לבטל את רוע הגזירה ולהסיר את חרון האף מצאן מרעיתו, פעם אחשולחן-השבת · #837 · 2012-06-15הרועה-הנאמן מבקש רחמים לבטל את רוע הגזירה ולהסיר את חרון האף מצאן מרעיתו, פעם אחת תפילתו התקבלה ובפעם השניה לא. מדוע? • מאמר על השפעת המנהיג בבני דורו, בקשר לימ
- מה ההבדל בין מי שהחמיץ מצווה ואינו יכול עוד לתקנה למצוות פסח שבה ניתנה הזדמנות ששולחן-השבת · #836 · 2012-06-08מה ההבדל בין מי שהחמיץ מצווה ואינו יכול עוד לתקנה למצוות פסח שבה ניתנה הזדמנות שניה לתיקונה? והאם פסח שני רק מתקן או גם משלים את המעוות? על כך ועוד, במבט מיוחד
- אוביקטיבישולחן-השבת · #831 · 2012-04-27כיצד אפשר לתת עצה לזולת שתהיה טובה בעבורו, בעוד ליועץ יש את הגישה האישית שלו שאינה דווקא חופפת לטובת שומע העצה? מהם
- מדוע ספר הקורבנות אינו מתחיל עם קורבנות החובה של עם ישראל, קורבנות התמיד שהביאו שולחן-השבת · #828 · 2012-03-23מדוע ספר הקורבנות אינו מתחיל עם קורבנות החובה של עם ישראל, קורבנות התמיד שהביאו מידי יום ביומו, אלא בקורבן נדבה שהיהודי מביא באופן פרטי שהם קורבן עולה? * מבט מי